نورمبرگ، سال 1828. پسر شانزده ساله ای که به نظر عقب مانده می آید، در حالی که یک کتاب دعا و یک نامه در دستش دارد، در وسط میدان شهر پدیدار می شود. در نامه که بدون امضاست نوشته شده که این پسر را دهقانی بزرگ کرده که دیگر توانایی نگه داری او را ندارد و خواسته او را «سواری شجاع» مثل پدرش بار آورند...
مرد جوانی به نام کاسپار هاوزر در سال 1828 ناگهان در نورنبرگ ظاهر شد که به سختی قادر به صحبت کردن یا راه رفتن بود و یک یادداشت عجیب به همراه داشت.
فیلم هرتسوگ براساس داستان واقعی و مرموز کسپار هاوزر ، جوانی ساخته شده است که ناگهان در سال 1828 در نورنبرگ ظاهر شد و به سختی قادر به صحبت یا راه رفتن بود و یادداشت عجیبی را به همراه داشت. او بعداً توضیح داد که او برای تمام زندگی خود به نوعی در سیاهچالی اسیر بوده است که می توانست به خاطر بسپارد و به همین دلیل اخیراً آزاد شد ، به دلایل ناشناخته. خیرخواه او تلاش می کند تا او را در جامعه ادغام کند ، و نتایج جالب توجهی دارد
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
"روزی گردهمایی دانش از هم گسسته چنان مناظر وحشتناکی از واقعیت و موقعیت وحشتناک ما در آن باز خواهد کرد که یا از وحی دیوانه خواهیم شد یا از نور فرار خواهیم کرد و به آرامش و امنیت عصر تاریکی جدید خواهیم رسید. " - لاوکرفت
«معمای کاسپار هاوزر» به کارگردانی ورنر هرتزوگ در اروپای قرن نوزدهم اکران می شود. در اینجا یک کودک خردسال به نام کاسپار هاوزر روزی را به یاد می آورد که در آن او را در رودخانه رها کردند. این تصاویر مه آلود تنها خاطرات کاسپار از زندگی قبل از ورودش به تمدن را شامل می شود. تکههایی از بیگناهی پیش از شروع زبانی.
اما هرتزوگ یک بدبین است و بنابراین معصومیت زیاد دوام نمیآورد. پس از نماهای شاعرانه از زمین های تاب خورده، او به سرعت با کارت عنوان به ما می زند: "آیا آن فریاد را در اطراف خود نمی شنوی، که مردان فریاد می گویند سکوت؟" این نقل قول با یادآوری «سرزمین سکوت و تاریکی» هرتزوگ به منظره ای از رنج، مرگ و زوال اشاره می کند. کائنات میخواهد شما را خرد کنید. و برای هرتزوگ، یک آلمانی پوچ که علاقه زیادی به مصرف کفش دارد، این بسیار خنده دار است.
به سرعت مشخص شد که کاسپار 17 سال را در یک سرداب به زنجیر گذرانده است و فقط یک اسب اسباب بازی او را مشغول کرده است. بنابراین او قادر به صحبت کردن، ایستادن یا عملکرد مانند یک انسان "عادی" نیست. او همچنین عاشق اسبهایی است، وحشی و راحت و بسیار نماینده یک حالت ایدهآل از وجود.
در نیمه اول فیلم، کاسپار در شهری در نورنبرگ رها شده است. در اینجا مردم شهر کاسپار را به هم می زنند و او را تشویق می کنند، همه به این امید که او کیست. در طول این صحنه ها، هرتزوگ ایمان پس از روشنگری را به تجربه گرایی، علم و مستندات دقیق طنز می کند. مردم شهر بر این باورند که نیروی محض موشکافی معمای کاسپار را حل خواهد کرد. اما تمام تلاش های آنها بی فایده است.
تلاش های کاسپار برای پذیرش آداب و رسوم نورنبرگ نیز ناامید کننده است. کاسپار درک فاصله، اندازه و چشم انداز را دشوار می یابد و درک روابط بین اشیاء و مرزهای دلخواه که اشیا را مشخص می کند دشوار است. به عنوان مثال، در یک صحنه، کاسپار تلاش می کند تا بفهمد یک دست کجا تمام می شود و یک دست شروع می شود و چرا یک دست بازو نیست و بالعکس. البته منطق خاصی در مرزبندی های فوق الذکر وجود دارد، اما خودسری نیز وجود دارد. بسیاری از چیزهایی که به نظر ما عادی هستند، به خود زبان اهمیت نمیدهیم، خود نوعی توافق اجتماعی خودسرانه است.
بعداً به کاسپار گفته میشود که «انسان اشیای بیجان را کنترل میکند»، کمی غرور و غرور. وقتی یک سیب نافرمان از روی کفش میپرد، تضعیف میشود. خود شیدایی انسان در صحنه دیگری به چالش کشیده می شود که در آن ما با یک پادشاه کوچک روبرو می شویم که بر یک پادشاهی همیشه در حال کوچک شدن فرمانروایی می کند. در صحنههای دیگر، کاسپار در حال زیر سوال بردن نقشهای جنسیتی قرن نوزدهم، و به چالش کشیدن پادشاهان، دانشگاهیان و کشیشهای مختلف است. اما برخلاف فیلمهای مشابه - «مرد فیل»، «کودک وحشی»، «ادوارد دست قیچی»، «فارست گامپ»، «آنجا بودن» و غیره - «بیگناهی» کاسپار جامعهای را نشان نمیدهد که در مقایسه با او بیرحمانه است. بلکه تمدنی است که به طرز سعادتمندانه ای بی رحمی بزرگتر و تقریباً فراگیر را انکار می کند. از نظر هرتزوگ، حتی تجربهگرایی، ماتریالیسم و تثبیتهای بیپروا بر مادیات چیزی متافیزیکی را که بسیار وحشتناکتر است، از دست میدهند. کلیسا که مشغول ایجاد متافیزیک جعلی خودش است، بهتر از این نیست. هرتزوگ در مصاحبههایش میگوید: «ما در مقایسه با رذالت، پستی و فحاشی ماهیت، فقط جملات نیمه تمام از رمانهای احمقانه حومه شهر به نظر میرسد. ما باید در مقابل این بدبختی و فحشا فروتن باشیم. و من همه اینها را پر از عشق می گویم."
اما کاسپار با این شرایط مجاز به عشق ورزیدن نیست و بنابراین شروع به افسردگی می کند. او می گوید که احساس می کند از همه چیز بریده شده است، زندگی خود را به عنوان یک "سقوط بزرگ" می بیند و تنها زمانی که در رختخواب خود است احساس راحتی می کند. کاسپار که در حال خودکشی است، شروع به آرزوی آرامش مرگی می کند که جامعه او هوش زیادی برای نادیده گرفتن آن سرمایه گذاری می کند. جورج دامر، فیلسوف واقعی آلمانی و شاگرد هگل، مدتی به او کمک می کند. دامر معتقد بود که انسان باید «از طریق فرهنگ خود را از درشتی خارج کند». کاسپار و هرتزوگ برعکس معتقدند. که فرهنگ منکر درشتی است که والا و شایسته پرستش است.
فیلم شامل دو نوازنده است. یکی کودکی است که به دلیل سختی های مدرسه، عشقش به موسیقی را ربوده است، دیگری مردی نابینا است که با شرایط خودش می نوازد. موسیقی مرد به وجد و عالی نزدیک می شود، اوج هایی که موسیقی آشکارا مذهبی فیلم قادر به دستیابی به آنها نیست. کاسپار موسیقی مذهبی را مشمئزکننده میداند و نمادی از یک تقدس کاذب است.
با بازتاب صحنههای اولیه آن، که در آن کاسپار بهدقت فهرستبندی شده است، فیلم با کالبدشکافی جسد کاسپار به پایان میرسد. سپس دانشمندان توضیحاتی را برای رفتار کاسپار ارائه می دهند که هرتزوگ همه آنها را مسخره می کند. قبل از این صحنه، کاسپار خوابی را بازگو می کند که در آن مردی نابینا، کافران را از طریق یک بیابان به امن هدایت می کند. در خواب قبلی کاسپار مشاهده شد که صدها نفر از تپه به سمت مرگ بالا میرفتند. این دو رویا پیام های به ظاهر متناقضی را ارائه می دهند: در اولی، زندگی تپه ای است که انسان در انکار مرگ به صورت روباتی از آن بالا می رود. انسان بدون توجه به وحشت طبیعت، هرگز واقعاً زندگی نمی کند. اما در رویای دوم، مرگ را به عنوان یک توهم تلقی می کنند، به زندگی منجر می شود و به ایجاد راهی برای خروج از بیابان می انجامد. آشتی دادن این دو موضع شاید یکی از دغدغه های اصلی اگزیستانسیالیسم قرن 19 و 20 بود.
«کسپار» یکی از بهترین فیلم های هرتزوگ باقی مانده است. غم انگیز، خنده دار، شاعرانه، طنزآمیز، غیر متعارف، فلسفی، پوچ، برشتی، بخشی از موج نوی آلمانی (لمس های فاسبیندر) قسمتی هیپی قرون وسطایی، فیلم زمانی که آگاهی رو به رشد کاسپار را چیزی شبیه به بیداری مذهبی می داند در بهترین حالت خود قرار دارد. امروز فراموش می کنیم که هرتزوگ چقدر تأثیرگذار بود و کارگردانانی مانند لینچ و مالیک چقدر مدیون او هستند. The Enigma of Kaspar Hauser نمائی را نشان می دهد که در آن یک میمون بر روی اسبی استراحت می کند در حالی که یک شتر روی زانوهایش راه می رود. فقط هرتزوگ.
9/10 – شاهکار. "بودو از غرق شدن نجات یافت" رنوار را ببینید.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
یکی از مهیج ترین و بی سر و صداترین فیلم هایی که تا به حال با موضوعات جابجایی فرهنگی، استثمار و ناامیدی شخصی ساخته شده است، با کارگردانی ورنر هرتزوگ که اثری ناب از سینما را تولید می کند که به اندازه شخصیتی که به تصویر می کشد حساس است. هرتزوگ با The Enigma of Kaspar Hauser خاص، شاید بیانیه نهایی در مورد استقامت روح انسان را خلق کرد، در حالی که همزمان دنیایی را خلق کرد که عمداً انتزاع شده است تا دیدگاه یک شخصیت را خارج از جامعه و دوره ای که او را در آغوش گرفته است، منتقل کند. مانند بسیاری از فیلمهای هرتزوگ از این دوران، مانند حتی کوتولهها از کوچکی شروع کردند (1970) و به ویژه استروسک (1977)، معمای کاسپار هاوزر (1975) اساساً درباره نگاه کردن به جهان از بیرون به درون است. با تمام عناصر جداگانه تحریف شده برای انتقال جهان بینی این بیگانه همیشگی که برای اولین بار خود را می بیند. هرتزوگ به روشی مشابه فیلم بعدی دیوید لینچ، مرد فیل (1980) از عناصر داستان زندگی واقعی در پشت شخصیت صرفاً به عنوان بهانه ای برای تفکر در مفاهیم از خود بیگانگی، ماهیت توطئه و استثمار شخصی استفاده می کند. و انحطاط، و همچنین مکانیسم های اغلب پنهان جامعه به ظاهر روشنفکر، به گونه ای که فراتر از سطوح سطحی صرف روایت است.
نکته فیلم با عنوان اصلی آلمانی بیان شده است. "Jeder für sich und Gott gegen alle" یا "هر انسانی برای خودش و خدا در برابر همه". با توجه به این موضوع، ماهیت دین دو بار در فیلم The Enigma of Kaspar Hauser مطرح می شود و در هر دو مورد توسط شخصیت اصلی که ادعا می کند بیش از حد با مفهوم معنویت ناآشنا است و نمی تواند نظر آگاهانه ای داشته باشد، رد می شود. کلیسا استدلال می کند که کاسپار باید صرفاً به عنوان یک عمل ایمان کور باور داشته باشد و یک جهش ایمان بر چنین تصوراتی از دانش یا تصور غلبه خواهد کرد. این اظهار نظری مشتاقانه از طرف هرتزوگ است که با ایده کاسپار به عنوان موجودی دست نخورده پیوند دارد. شخصیتی تقریباً کودکانه، هرچند دارای هوشی سرشار و روحیه خلاقانه پرشور، که در نهایت به دلایلی که نه او و نه ما نمیتوانستیم واقعاً آن را درک کنیم، خود را تحت آزار و اذیت میبیند. در دست هر فیلمساز دیگری، تصویر کاسپار بدون شک شبیه یک رانده سنتی خواهد بود. ناامیدانه در تلاش برای یافتن هویت خود در قالب پیروزی بر ناملایمات. با این حال - دوباره با نگاهی به موضوع حتی کوتولهها از کوچک شروع کردند - هرتزوگ در عوض به ما نمایشی از مرد عاقل در دنیای دیوانه را ارائه میدهد. به ما نشان می دهد که چگونه فساد و شر ذاتی حفظ نفس می تواند روحی لطیف و متفکر را بگیرد و آن را کاملاً در هم بکوبد. تصوری که در صحنه ای که در آن کاسپار نام خود را با دانه در بستر گل می کارد، به زیبایی در مفهومی سینمایی نشان داده می شود، تنها یک روز از یک گردش بازمی گردد و متوجه می شود که توسط یک مزاحم زیر پا گذاشته شده است.
br/> لحظاتی از این دست مشخصه سبک کارگردانی همیشه جذاب هرتزوگ از این دوره خاص است، زیرا او با بررسی کارکردهای یک دوره زمانی به سینما از منظری شبیه به فیلمسازانی مانند پیتر واتکینز، کن راسل یا پیر پائولو پازولینی برخورد کرد. از دیدگاه معاصر تر بنابراین، ما لباسها، مکانها و تلاشی برای بازآفرینی ارزشها و آداب و رسوم این جامعه خاص داریم، در حالی که دوربین مدام کاوشگر هرتزوگ انتزاع میشود که در خیابانهای مختلف سنگفرششده پشت سر میگذرد و کاوش میکند. و خانه های باشکوهی که درام از آنجا پخش می شود. هرتزوگ اغلب ادعا میکند که هیچ تمایز واقعی بین آثار مستند و ویژگیهای بیشتر سینماییاش وجود ندارد (یا نبود)، با هر دو نمونه خاص از یک مکان و تلاش برای انتقال آنچه هرتزوگ از آن به عنوان «حقیقت خلسهآمیز» یاد میکند. شما می توانید این ایدئولوژی را با فیلم به وضوح ببینید، زیرا کارگردان یک غیربازیگر به شکل برونو اس. را در کنار بازیگران حرفه ای مانند والتر لادنگاست و بریژیت میرا ترکیب می کند. در نتیجه، کیفیت بالاتری در به تصویر کشیدن کاسپار و همچنین احساس وابستگی واقعی به دو شخصیتی که از او مراقبت میکنند وجود دارد، زیرا بازیگران باتجربهتر برونو را زیر بال خود میگیرند و او را مربی میکنند. در کنار هم به گونه ای که یادآور خود شخصیت های واقعی است.
کنار هم قرار گرفتن دو سبک رئالیسم مستند و بیان هدفمند سینمایی را می توان در تجسم فیلم مشاهده کرد. از فیلمبرداری ناتورالیستی یورگ اشمیت رایتواین - با تأکید بر نور و سایه و استفاده گویا از مناظر - گرفته تا استفاده از موسیقی کلاسیک (که در اینجا به فیلم حسی مشتاق و تقریباً رمانتیک ملودرام می دهد تا در مقابل عناصر ضعیف تر متضاد باشد. از فیلم). معمای کاسپار هاوزر از تصویر آغازین تند و امپرسیونیستی آن - با کنایههایش به تداعی رویایی که تا حدودی از بقیه فیلم حذف شده است - تا رویای تب و فریب کاروانهایی که در حال حرکت در یک صحرای برهوت هستند. یک شاهکار مطلق از کارگردانی اینجا در اوج خلاقیتش. بدون شک بر خلاف هر فیلم دیگری است که تا به حال دیده اید. شخصیتی که سرشار از شخصیت و تداعی باورنکردنی از جزییات دوره است، اما دیدگاهی سینمایی واقعا منحصر به فرد و فراموش نشدنی را ارائه می دهد. در فیلم The Enigma of Kaspar Hauser هرتزوگ، این جهان است که اشتباه و سردرگم است و کاسپار در مواجهه با این فساد رذیله به نوعی نمایانگر عالی ترین ویژگی های انسانیت می شود. مفهومی قدرتمند و پراحساس به اندازه خود فیلم با شور و شوق تحقق یافته است.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
«گیجگر کاسپار هاوزر» فیلمی است که توسط ورنر هرتزوگ هماهنگ شده است. این به داستان واقعی کسپر هاوزر بستگی دارد که زندگی او هنوز در حد یک حدس و فرضیه است. یک روز خوب در شهر نورنبرگ در سال 1828، فردی نامنظم و با ظاهری عجیب و غریب (او در داستان واقعی 16 سال داشت، با این حال فیلم او را به عنوان مردی در اواخر بیست سالگی نشان می دهد) به نظر می رسید هنوز در میدان شهر باقی مانده است. یک کتاب درخواست و یک نامه او بعداً تضمین کرد که از زمان جوانی اش توسط مردی گمنام در یک اتاق انفرادی گروگان گرفته شده است و اجازه ندارد به هر شکل و ساختاری به بقیه جهان ارائه شود. اگرچه عتیقهدانان متعددی این موارد را بررسی کردهاند، هرتزوگ میپذیرد که این سابقه گذشته او واقعیت دارد. بنابراین به جای یک فیلم رویهای که به گذشته «واقعی» کاسپار مینگرد، به نوعی فیلم وجودی میرسیم که حکایت غرضآمیز غار افلاطون را بررسی میکند و بررسی میکند که انطباق با جامعه انسانی عادی چقدر ممکن است برای کسی مشکلساز باشد. .
بخش منصفانه ای از فیلم های برجسته ورنر هرتزوگ به بررسی شخصیت های عجیب و غریب می پردازد و فیلم های او ماهیتی رویایی و اکسپرسیونیستی در مورد آنها دارند که این داستان واقعی در مورد کاسپار هاوزر را برای تغییرات واقع گرایانه هرتزوگ بسیار مناسب می کند. نمیتوانستم در برابر این فرصت مقاومت کنم تا مقایسهای بین «معمای کاسپار هاوزر» و «مرد فیلدار» را ببینم. علاوه بر این واقعیت که بین روایت ها ارتباط وجود دارد، در سبک عجیب و غریب هر دو فیلم نیز قابل مقایسه است، علیرغم این واقعیت که لینچ با گروه بندی های فانتزی تا حدودی به طرز غیرقابل انکاری عجیب تر است، در حالی که هرتزوگ تا حدودی محجوب تر و محجوب تر است. نامشخص در The Enigma of Kaspar Hauser
همانطور که قبلاً اشاره کردم، فیلم واقعاً با بررسی این موضوع که چقدر ممکن است برای یک فرد کاملاً بیتوجه از شیوههایی که جامعه تلاش میکند تا نقطهای را برای خودش ردیابی کند، مشکلساز باشد، گره خورده است. هرتزوگ هم بزرگی و هم وحشتناک بودن فرهنگ بشری را نشان می دهد. افراد کاملاً خاصی هستند که به او کمک می کنند، اما افراد خاصی نیز وجود دارند که سعی می کنند از او سوء استفاده کنند. تماشای یک رانده شده که چگونه صحبت کند، بخواند و بنویسد بسیار عالی است. ما در می یابیم که کاسپار در عادت کردن به روش بقیه جهان مانند گذشته مشکلاتی را تجربه می کند، فضای کمی که او به آن محدود شده بود تمام دنیای او بود، با این حال در حال حاضر او به همه چیز خارج از آن اتاق ارائه شده است و افراد درهم و برهم اطراف او را می چرخانند. جالب اینجاست که از طریق تلاش این فرد برای "متمدن" شدن، ما شاهد سنت ها و آداب و رسوم عجیب رویکرد مرسوم خود به زندگی روزمره هستیم. هرتزوگ از طریق کاسپار به طرز ماهرانه ای محدودیت هایی را که زنان در معرض دید عموم قرار می دهند زیر سوال می برند. او انگیزههایی را زیر سوال میبرد که چرا میخواهیم به خودمان اجازه دهیم افراد ظاهراً خوب عموم مردم ما تصمیم بگیرند. در آخر به هیچ وجه، چه شکل و چه شکل، یک ارزیابی لذت بخش از حضور خفه کننده دین هماهنگ در زندگی ما وجود دارد. این امر نیز از منظری فیگوراتیو در صحنه از جمله سیب ها که صحنه ای دیدنی است، معرفی می شود.
چیزی که من در مورد محتوا و رفتار هرتزوگ دوست دارم این است که از این طریق، او در واقع میفهمد که چگونه با «معمای» واقعی شخص همراه شود. کاسپار در واقع میفهمد که چگونه از تلاشهای مداوم افراد برای گذاشتن نامی روی او و یافتن توضیحی برای تمایل و هر یک از شیطنتهایش رشد کند. رویاهای عجیبی هست که کاسپار می بیند که به طرق مختلف می توان آن ها را رمزگشایی کرد، اما برای من این موضوعات نشان می دهد که چقدر شبیه او است، علاوه بر این، هر فرد دیگری واقعاً نسبت به رفتارهایی که اکثر مردم آن را قابل قبول می دانند بی اعتنا هستند و به پیچ و خم ادامه می دهند و در نهایت می گذرند. در مورد بی پاسخ ماندن سوالات گسترده مشکل اصلی من با فیلم این است که گهگاه شخصیت کاسپار به گونه ای متناقض مدیریت می شود که باعث می شود چند قطعه از فیلم برای من بیش از حد طولانی شود.
فیلمبرداری فوق العاده است. دوربین هرتزوگ به طرز شگفت انگیزی از مناطق منظم عکس می گیرد. چمنزارهایی که توسط نسیم پاک می شوند یا حتی مسیرهای تنگ جاده های شهر کاملاً دوست داشتنی به نظر می رسند. اعدام برونو شلاینشتاین به عنوان کاسپار هاوزر اسمی آسمانی است. با در نظر گرفتن تجربه او در دوران رشد و نبردهای قبلیاش، انتخاب برونو در این کار از سوی هرتزوگ یک انتخاب محرک بود. او اعتباری را برای شخص به همراه دارد. این شخص استثنایی و مضحک است، با این حال برونو میداند که چگونه میتواند با وجود حماقتها، احساس اصالت را حفظ کند تا شخص را کاملاً روی صفحه نمایش و باورپذیر کند.
در «معمای کاسپار هاوزر»، ورنر هرتزوگ با استفاده از یک منحوس، انتقادی نامحسوس از جامعه «متمدن» می کند. همانطور که او نشان داد، ما میتوانیم آگاهانهترین تلاش را انجام دهیم تا با استفاده از انواع منطق، شفافسازی برای همه آن بیاندیشیم، اما در برخی رویدادها، این شفافسازیها فقط به عنوان ابزاری برای پنهان کردن دلهره ما از چیزهای مبهم و احمقانه عمل میکنند. . چند چیز و افراد خاصی هستند که قابل درک نیستند. چنین قدردانی واقعاً به ما کمک می کند تا زندگی را بسیار بهتر درک کنیم.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
این داستان ورنر هرتزوگ در مورد کاسپار هاوزر اساساً وحشی است، مردی سی ساله که در یک شهر آلمانی در صد سال نوزدهم رها شده بود، از آشتی مداوم او با شهر و پایان او.
هاوزر. وقتی در ابتدا پیدا شد میتوانست چند کلمه و چند بیان را بیان کند، با این حال او فهمید که چگونه در چند سال به روشی تا حدودی ساده آشنا باشد. این غیر معمول است. در بسیاری از موارد کودکان محصور نوعی پنجره ارسال برای ایمن سازی زبان وجود دارد که در حدود سن دوازده سالگی بسته می شود. با این حال، هاوزر واقعاً خیلی خوب عمل میکند، و اگر در ابتدا تمایل داشته باشیم که او را مانع تلقی کنیم، به نوعی از آن عبور میکنیم.
او دارای چندین ویژگی است که استدلال خام را توصیه میکند. برای مثال، او متقاعد شده است که سلول زندان او در برج شهر بزرگتر از اوج واقعی است؟ چرا؟ در واقع، هاوزر منطقی است، وقتی در سلولش بود، به هر یارتانی که نگاه می کرد، فقط دیوارهای اتاق را می دید. حالا که او بیرون است، میتواند قله را وقتی که با آن روبرو میشود، ببیند، با این حال، با این فرض که به هر طریق دیگری نگاه میکند، فقط فضاهای بزرگ وجود دارد. بر این اساس، قله نسبت به سلولی که آن را در بر می گیرد، ساده تر است. (دریافت؟) یکی دیگر از ویژگی ها این است که ممکن است فرد وسوسه شود که آن را «انتساب عاملیت» بنامد. در واقع، من، در پایان روز، وسوسه می شوم که آن را اینطور بنامم، این بیان بسیار لذت بخشی است. "انتساب نمایندگی." من از هر هجا لذت می برم.
اما تمام چیزی که به آن اشاره می کند این است که شما چیزی شبیه به یک جزء علی را به عنوان داشتن دانش، یک هدف می بینید. به عنوان مثال، یک مرد باید عزم خود را نشان دهد، بنابراین او برای هاوزر تصمیم می گیرد که بتواند سیبی را در امتداد زمین حرکت دهد و وقتی نوبت به کفش مرد دیگری می رسد، از غلت زدن آن دست بردارد. در واقع، این یک اخترگرد نیست که ما در مورد آن بحث می کنیم. چمن ناخوشایند یک پارک ضربه های خود را دارد و سیب در حال حرکت به یکی می زند و کفشی را که قصد توقف آن را داشت می کوبد. هاوزر می بندد، سیب از آن مرد باهوش تر است، به این دلیل که تصمیم گرفته است کفش را دور بزند.
آیا ارائه یک مدل فردی در اینجا اشکالی ندارد که بتواند استاندارد را کمی واضح تر کند. ? در زمانی که فرزندم چند ساله بود، او را به دریاچه ای در پارک درب برلیانت بردم که در آن مردان با قایق های رادیویی کنترل می شدند. قایقها حدود دو فوت طول داشتند و میتوانستند پیچیده باشند.
بنابراین اینجا جاش است که در ساحل باقی مانده است و این حدوداً شش قایق را تماشا میکند که با عجله به اطراف میروند. علاوه بر این، یکی از آنها به تدریج، "با احتیاط" به سمت او پیش می رود و در چند قدمی "از روی کنجکاوی" می ایستد. جاش به قایق نگاه می کند و روبه روی او می نشیند. سپس دو بار بوق میزند. جاش ساکته (او کره ای بود و به سختی انگلیسی یاد می گرفت.) سپس، در آن نقطه، جاش شروع به قدم زدن در کنار ساحل می کند، اما قایق - که در حال حاضر چند نفر دیگر به آن ملحق شده اند - به تدریج او را تعقیب می کنند. وقتی جاش می ایستد و با قایق ها روبرو می شود، مکث می کنند و با او روبرو می شوند. صدای بوق. او هیچ ارتباطی بین نحوه رفتار قایقهای مدل و قهقهه ناظم آنها در دو یا سه یاردی قائل نبود.
قایقها دقیقاً همان کاری را که باید انجام میدادند، مشابه کاسپار انجام میدادند. سیب هاوزر اراده خاص خود را داشت. در صورتی که مانند یک متخصص بادبانی کند و مانند یک متخصص بوق بزند، متخصص است. برای در نظر گرفتن یک فرد خارجی به عنوان متغیر علّی، به نوع خاصی از ذهن خلاق نیاز است - و نه به شخص چهارم یا پنجم. (من عملاً مردد هستم که مشخص کنم این انبوهی از متغیرها ممکن است همزمان با سطوح مختلف تأثیر کار کنند.) یا، اجازه دهید این بحث را ثابت کنیم. در صورتی که یک توسعه مالی یا رکود در طول سازمان یک رئیس جمهور خاص اتفاق بیفتد، او متخصص پشت آن است. درست؟ با در نظر گرفتن همه چیز، او کسی است که کار را انجام می دهد.
فیلم نسبتاً کند است. به نظر میرسد که هرتزوگ هرگز عجلهای در داستان ندارد. زمان زیادی در اختیار مردم محلی قرار می گیرد که سعی می کنند دقیقاً نحوه مدیریت این ویژگی را پیدا کنند. در یک نقطه او را در یک صحنه عجیب و غریب نشان می دهند. فکر آنها این است که او برای آنها پول نقد هزینه می کند و ما به طور کلی باید نگه داری خود را تهیه کنیم. هرتزوگ به ما همدلی می دهد اما به طرز عجیبی از موقعیت هایی که روی صفحه می بینیم حذف می شود. هاوزر به یک شخصیت خاص متفکر تبدیل نشده است. او صمیمی نیست، با این حال او در همه چیز غیر دوستانه نیست. او مدام یک پوزخند اصلی میزند، در هر صورت، وقتی انگشتش را در آتش تازه شمع فرو میبرد و اشک گونههایش را خیس میکند. رئیس با هاوزر و معضل او به شیوه ای برخورد می کند که یک متخصص با بیمارش رفتار می کند - - خب، واقعاً افتضاح است، با این حال احساس ناامیدی من در مورد او باعث نمی شود این موقعیت انجام شود.
گاهی اوقات او این چیزها می توانند یک راهپیمایی سرگردان و خسته کننده باشند، اما من به هرتزوگ و آمادگی او برای رویارویی با چالش های خلاقانه احترام می گذارم. این "مرد فیل" نیست. هاوزر هیچ توانایی پنهانی ندارد. او می فهمد که چگونه یک موتزارت کوچک را بازی کند، اما از آن بوی می برد. هیچ کس به خصوص محترم یا شرور نیست. هیچ خانم دوستداشتنی یا افسانههای جذاب جوانی وجود ندارد، حتی در میان افراد اضافی.
این کاملاً آزمایشی است و مانند جاهای دیگر، هرتزوگ به شما اجازه میدهد تا روان خود را بسازید.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
منظور من از ادعای اول ممکن است کاملاً صدق نکند، زیرا هنجارهای ورنر هرتزوگ برای شخصیت او در فیلم The Enigma of Kaspar Hauser بقای شایستهترین و خدا در برابر هر یک از آنها (عنوان بسیار اساسیتر و گویاتر از راز استاندارد کاسپار هاوزر) است. با این حال من کاسپار هاوزر را چند بار مرتبط با شخصیت های فیلمی مانند فارست گامپ، مرد بارانی، مرد فیل و دیگران در نظر گرفتم. بر خلاف آن شخصیتها، به هر حال، کاسپار هاوزر دارای ویژگی منحصر به فردی است که جامعه تا بزرگسالی همه چیز او را انکار کرده است. بسیاری این تصویر را با «جوان دیوانه تروفو» در تضاد قرار داده اند، با این حال این بررسی واقعاً در مورد مشخص کردن آموزش یک موجود وحشی تاثیرگذار است. هاوزر، برخلاف شخصیتهایی که اخیراً به آنها اشاره شده است، اساساً یک «عجیب» یا با یک نقص ذهنی کامل نیست (اما با یک بینظمی خاص مغزی که تقریباً به عنوان یک تدبیر غیرمنتظره توسط هرتزوگ در پایان مورد استفاده قرار میگیرد)، یا بیش از حد احمق است. در هر صورت، هاوزر، مجدداً، این ایده (یا بهتر بگوییم درک نمی کند) وجود یک موجود الهی را رد می کند. برای جوانان بسیار ساده است که خدا را همه چیز بدانند، اما در مورد کسی که حتی در بزرگسالی حتی تصور وجود یک موجود قادر مطلق را در نگاه اول نمیدانست چه میتوان گفت؟ با این حال، شاید چیزی کوچک در مورد هر شخص دیگری روشن کند: آیا تأملات در هر نقطه ای واقعاً کار می کنند، وقتی که تأسیسات و اعتقادات حتی حذف نشده اند و هرگز به آنها داده نشده است؟ این برای رویاها و سیبها نیز صدق میکند.
سوالاتی از این دست، و همچنین بهطور مداوم در هر رویدادی که فرصت «پیوستن» به جامعه را فراهم میکند، در هسته اصلی بقا هستند. بهترین، فیلمی که با فیلمهای بهتر هرتزوگ قرار میگیرد (به احتمال زیاد که دقیقاً ایدهآل نیست)، و برونو اس. غیرمعمولی را با تصویری شگفتانگیز به نمایش میگذارد. در حالی که او (به ظاهر) با نمایشگاه خود در Stroszek در کاری که در آن می توان انتظار داشت که هرتزوگ تعدادی مهره نامنظم را از جاده جدا کند و او را به عنوان ستاره انتخاب کند، کاملاً درست است، این تصمیم درستی است که نه. در هر صورت متفاوت است و نشان دهنده اعتمادی است که تهیه کننده به سرگرم کننده خود دارد. با حضور او در آنجا، در کنار یک برنامه ثابت از افراد بازیگر، تا حد زیادی احساس میکردم که هرتزوگ باید ماشین زمان را به صد سال نوزدهم برمیگرداند و یک نمایش مستند میسازد و هیچکس تغییر را از بازیگر و شخصیت نمیگوید. یا فردی واقعی بدیهی است که هرتزوگ در مقایسه با شخصیتهای متفاوتی که قبلاً به آن اشاره کردم، انتخاب میکند که از بزرگشده صادقانهاش در جهان به شیوهای غیرمنتظره استفاده کند، گاهی اوقات هاوزر چیزی بهطور تصادفی مهم ارائه میدهد، و هر چند وقت یکبار کار میکند و برخی از زمانی که اینطور نیست (یک بار دیگر، شاید ناهنجاری ذهنی، اما کمی دلسرد کننده است که احساس کنید چیزی *نوشته* شده است به جای وضعیت منظم تر در سراسر).
اما این یک شگفتی درام است. روایت رایگان برای بسیاری از کاسپار هاوزر، زیرا ما در ابتدا فعالیت های اصلی واقعی را می بینیم تا به سادگی هاوزر را صاف بایستد و غذا بخورد. بدون شک صحبت کردن یک موضوع کاملاً مجزا است و حتی یک کنار هم قرار گرفتن خارقالعاده از یک صحنه (هوزر از ترس چند شوخی که با مرغی در قلهاش بازی میکنند) با موارد زیر (به هاوزر یک کودک داده میشود) وجود دارد. حتی شبیه رام کردن یک موجود وحشی (در نتیجه تغییر از Crazy Youngster) نیست، با توجه به این واقعیت که هاوزر می تواند مانند موجودات واقعی احساس کند، با این حال باز هم از دریافت آداب و رسومی که ما در کل آن را دست کم می گیریم باز داشته ایم. بنابراین هرتزوگ قدرت خود را در اینجا دارد، و با پیشرفت صحنهها، حتی در عکسهای فوری هرتزوگ از طبیعت دوستداشتنی روشنگر در گفتمان، به طرز فوقالعادهای انباشته میشود. چه اتفاقی میافتد که من The Enigma of Kaspar Hauser را بیش از همه برای متعصبان هرتزوگ که هنوز با آن آشنا نیستند، یا حتی افرادی که به هیچ وجه با هرتزوگ آشنا نیستند، عاشق فیلمهای ناآشنا و فیلمهای آزمایشی در غریزه انسانی هستند، تجویز کنم، میتوانم بگویم که The Enigma of Kaspar Hauser دو مهم دارد. چیزهایی که باعث کارکرد آن می شود: ژرفای روح یک مغز و آنچه که اصول اولیه را در انظار عمومی تشکیل می دهد به شیوه ای نشان داده می شود که عملاً همه تهیه کنندگان حتی فیلم کمتری را به عنوان یک نمایش مستند در نظر نمی گیرند. و کیفیت فیلمبرداری و بصری، که در کنار معافیتها (من به نماهای 8 میلیمتری شهر اهمیتی نمیدادم، و قطعات صحرا تا حدودی بهتر هستند)، کاملاً درجه یک هستند.
من مطمئناً در مقطعی باید دوباره از جهان کاسپار هاوزر دیدن کنم، زیرا این شخصی است که یک "مطالعه" از کامل ترین نوع (و اجرای ابتدایی و در عین حال پیچیده) انجام می شود، جایی که می بینیم یک رانده واقعاً چیست، و بیش از هر چیز یک منفرد از همه چیزهایی که جهان ساخته شده روی میز می آورد. آیا این او را از انسانیت کم می کند؟ این بهترین درمان در طی سخنان پایانی دکتر است.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
The Enigma of Kaspar Hauser شگفتانگیز، که ناگزیر است بگوییم منحصربهفرد است، توسط ورنر هرتزوگ بدبین، بسیاری از مسائل ناراحتکننده و عمده را در مورد گونههای انسانی و توسعههایی که به عنوان «جامعه» یا «جامعهها» شناخته میشوند، مطرح میکند. (مارگارت تاچر زمانی به طور گسترده بیان کرد: «چیزی به نام جامعه وجود ندارد.») در اینجا ما یک احضار عالی از موقعیتهایی داریم که واقعاً در سال 1828 در آلمان رخ داد، زمانی که جوانی که ادعا میکرد کاسپار هاوزر نام دارد، به طور غیرمنتظرهای یک روز صبح در آلمان به نظر میرسد. یک میدان شهر هیچ کس او را نمی شناخت. او یادداشتی را که توسط شخص دیگری نوشته شده بود، درک کرد، اما خودش به سختی آماده بود تا بیش از چند عبارتی که در طول سالهای متمادی (بدیهی در تمام زندگیاش) که در زندان گروگان گرفته شده بود، صحبت کند. او که بود؟ او از کجا آمده است؟ چرا او هرگز کسی را ندیده بود به جز مرد باتجربه تری که او را گروگان گرفته بود و به ندرت متمایز می شد؟ چگونه است که او تا همین اواخر هرگز درخت، شهر، خانه ای را ندیده است؟ به چه دلیل او نمی دانست چگونه با دیگران چت کند یا با دیگران ارتباط برقرار کند؟ چگونه است که میتوان او را از هر چیزی که ما به آن جامعه مینامیم، و در نتیجه با «انسان بودن» نسبت میدهیم، کنار گذاشت؟ این سؤالاتی را برمیانگیزد، برای مثال، در اینجا انسان بودن چه اهمیتی دارد؟ علاوه بر این، آیا با فرض خارج بودن از «جامعه» میتوان انسان بود؟ در پایان، آیا انسان در حبس «انسان» است یا نه؟ علاوه بر این، اگر انسان در حبس «انسان» نباشد، «انسان» واقعاً به چه معناست؟ زیرا آشکارا هرگز نمیتواند تعریف طبیعی داشته باشد، با این حال شامل مواردی است که به خوبی مشخص نشدهاند، بهترین سناریو، و ممکن است تلاش کنند تا تعریف گذشته باشند. در پایان روز، معمای شخصی مانند کاسپار هاوزر، هر یک از فرضیات راحت ما را در مورد خودمان به چالش می کشد. همچنین، این همان چیزی است که واقعاً در مورد فیلم میگذرد، زیرا حماقتهای «جامعه» در آلمان 1828 بیرحمانه و دائماً آشکار میشوند، با پیامدهای آن این است که همه «جامعهها» از هر تاریخ و نقطهای ممکن است به همین شکل دیوانه باشند. بنابراین، این «وضعیت انسانی» کجا را ترک میکند، یا حتی چیزی شبیه به آن وجود دارد؟ هرتزوگ علیه همه ما اعلان جنگ میکند و همه ما را به چالش میکشد، و واکنشها به آن چالش در طول چهل سال پس از آن، عموماً شامل فریادها یا اجتنابهای نفرتانگیز و بدون تمرکز بوده است. آدم شگفت زده می شود که تا چه حد The Enigma of Kaspar Hauser هرتزوگ توسط فیلم فرانسوا تروفو که چهار سال زودتر به نظر می رسید، L'Infant SAUVAGE (جوان دیوانه، 1970)، که به همین ترتیب بر اساس یک داستان واقعی (از آخرین قسمت از فیلم) ساخته شده بود، به پیش رانده شد. 1700)، با این حال، فیلمی به مراتب ملایمتر و کمتحریککنندهتر از حمله هرتزوگ به ما بود. فیلم تروفو هوشمندانه و ناراحت کننده است، با این حال فیلم هرتزوگ یک بیانیه و یک آزمون فوری است. تروفو در حال بحث و گفتگو با ما بود، اما هرتزوگ استانداردی را بالا می برد و اعلامیه می کرد. هرتزوگ در نمایش کار کاسپار هاوزر، درباره تصمیم برانگیخته مرد صحبت کرد، درست همانطور که برونو اس.، که در واقع در جوانی مورد آزار و اذیت بدی قرار گرفته بود و ویژگی های خاصی را به فرد فیلم منتقل می کرد. نتیجه شگفت انگیزترین تصویر متقاعد کننده در مورد کاسپار هاوزر است. او در حین صحبت کردن با افراد، به طور معمول با آنها همکاری نمی کند، زیرا هرگز برای انجام این کار سازگار نبوده است. او با آنها صحبت می کند در حالی که خالی از سکنه در مقابل خود خیره می شود. در واقع، تصدیق بی سر و صدا از تماس موجودات با یکدیگر، بیشتر شبیه شیوه رفتار اوست تا تمایل انسان به بررسی و نشان دادن واکنش های صورت به یکدیگر در حین اتصال، این تمایل سگ ها به هر چقدر هم که ما را بررسی می کنند به یکدیگر نگاه کنید. آنها متوجه میشوند که باید به ما نگاه کنند، زیرا این روشی است که ما با هم ارتباط برقرار میکنیم، اما با یکدیگر نشان میدهند که به نظر ما بیتوجهی برجستهتر است، صرفنظر از این که «زبان سگ» به شدت به صورت وابسته است. تکانهای بینی و ابرو که اساساً در کلمات وجود ندارد. بنابراین، بیتفاوتی آشکاری که موجودات بهطور مکرر به نظر میرسند نسبت به یکدیگر نشان میدهند، آنقدر که نسبت به شیوهی رفتار خودمان عجیب است، همان چیزی است که کاسپار هاوزر به وضوح نشان میدهد. در این میان، افراد با چشم وحشی در اطراف او به تدریج مانند روان رنجورها عمل می کنند و سعی می کنند عقاید سختگیرانه درست، انواع لباس و رفتار مناسب، انواع منطق سختگیرانه و سایر چیزهای کاملاً نامناسب را به او نشان دهند. The Enigma of Kaspar Hauser به ما یک جامعه پریشان و یک جامعه معمولی و در عین حال کاملاً بیگانه را نشان می دهد که به طرز غم انگیزی برای نفوذ به یکدیگر مناسب نیستند، بدون هیچ شانسی برای درک مشترک، و زندگی در کنار یکدیگر به گونه ای که در سیارات مختلف صحبت می کنند. هرتزوگ با توجه به اینکه این آینه را به خود وابسته نگه داشته و بپرسد: ما چه کسی و چه کسی فرض میکنیم غالب است؟
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
فیلم عجیب و جذاب ورنر هرتزوگ دقیقاً آنچه را که در مورد سابقه کاسپار هاوزر با بازی برونو اس. شناخته شده است، نشان می دهد که 17 سال ابتدایی زندگی خود را در یک اتاق زیرزمینی در غل و زنجیر ماند و فقط یک اسباب بازی اسباب بازی او را در اختیار داشت. تمام تماس با مردم یا موجودات زنده دیگر چیزی را کنار می گذارد تا عجیب تر که به او غذا می دهد. یک روز در سال 1828، یک نوع مرموز مشابه کاسپار را از اتاقش بیرون میآورد، به او میآموزد که در یک دسته ساده از مفصلبندی و نحوه راه رفتن استفاده کند و سپس او را در یک دادگاه سنگفرش در نورنبرگ رها میکند. کاسپار نقطه کانونی عجیب و غریب و جالب است و حتی قبل از نجات توسط یک خون آبی که به تدریج و طبیعتاً سعی می کند او را بازسازی کند در بازار به نمایش گذاشته می شود. کاسپار گام به گام چگونگی مطالعه و سرودن را درمییابد و دیدگاههای نامنظمی در مورد دین و منطق شکل میدهد، اما موسیقی لذتی باورنکردنی به او میدهد. او توجه افرادی را از کشیش، معلمان و اشراف جلب می کند.
گویاترین صحنه در واقع موضوع شماره یک من است، زمانی که کسپار توسط یک پزشک تحت آموزش قرار می گیرد که از او می خواهد نمونه ای باشد. مخزن مغز، که کاسپار به آن پاسخی آسان، غیر معمول و کاملاً واقعی می دهد که به سرعت توسط پزشک به دلیل عدم پاسخ استاندارد رد می شود. افرادی که کاسپار را در فیلم The Enigma of Kaspar Hauser هرتزوگ در بر می گیرند، به طرز بی عیب و نقصی تحت ستم قرار می گیرند، مانند صحنه ای که یک خانم جوان سعی می کند یک قافیه مهد کودک را به کاسپار نشان دهد، و در نظر داشته باشد که واضح است که او به هیچ وجه اهمیت قافیه را مانند او نمی داند. و اینکه او حتی شبیه یک بچه کوچک خلق نکرده است، به همین ترتیب بدیهی است که بچه کوچولو آنقدر خلق نکرده است که بداند چگونه به کسی با اطلاعات غیر معمول تر از خودش آموزش دهد.
هرزوگ. راز اصیل کاسپار هاوزر را روایت میکند و حتی یک راز ترسناک نیست، اما به عنوان یک شخص روی این نمایشگاه تمرکز میکند که شیوه معمول جامعه برای دیدن جهان ممکن است اساساً ثابتترین یا بیعیبترین نباشد، در نتیجه عنوان منحصربهفرد فیلم، همه باید نجات دهند. خودشان و خدا در برابر همه، همانطور که اساساً وقتی آشکار شد که اظهارات کاسپار مبنی بر فرسوده شدن سیب ها به دلیل ناکافی بودن نجات دهنده بزرگوارش برای نشان دادن حمایت از این ادعا که y آیتم های خاموش هستند که تحت کنترل انسان هستند.
برونو اس. دستاورد لذت بخش هرتزوگ است. برونو اس، فرزند منفور یک فاحشه، در کودکی توسط مادرش چنان وحشیانه مورد ضرب و شتم قرار گرفت که برای مدتی دچار مشکل شنوایی شد. این باعث شد که او برای 23 سال بعد در موسسات بی پایان تحت نظارت باشد و به طور معمول تخلفات بیهوده را مرتکب شود. مهم نیست این تاریخچه وحشتناک، او به یک نقاش و مجری خودآموز تبدیل شد. همزمان از آنجایی که اینها علایق دوست داشتنی او بودند، او نیز تحت فشار قرار گرفت تا در خطوط تولید مشغول به کار شود. هرتزوگ او را در روایتی در سال 1970 دید و متعهد شد که با او کار کند. برونو اس. به تنهایی نیروی بینش هرتزوگ را تأیید کرد. او به طرز باورنکردنی خواستار کار با او بود، در مواقعی واقعاً نیازی نداشت، اما نیاز به دورههای طولانی فریاد زدن از یک صحنه بود. برونو اس. که به همه اینها نسبت داده می شود، به معنای واقعی یک کاسپار هاوزر است، روحی که به شدت عذاب کشیده است که برای کشف ارزش شوک ناشی از غم انگیز بودن واقعیت به جامعه عادی استفاده می شود. کاسپار زیر بال چند گردهمایی گرفته می شود، اما چه انتظارات آنها مثبت باشد و چه منفی، او هرگز نمی تواند بدون برخورد دوگانه ذهن کاملاً از بین رفته خود برای هیاهوی احترام یا تجارت، به زندگی خود ادامه دهد.
کوتاه از یک داستان تایید شده یا پیشرفت هیجان انگیز و مملو از نمادهای بد تعریف شده که صرفاً توسط انگیزه هرتزوگ ایجاد شده است، مؤلفه های غیرقابل توضیح متعدد هرگز خود را در مطالعه شخص خاص هرتزوگ طبقه بندی نمی کنند، و نباید این کار را انجام دهند. نشان دادن آنچه که جهان از این ماجرای کوچک و واقعی میداند، علاقهاش را تقویت میکند. به چه دلیل این فرد عجیب و غریب این کار را با کاسپار هاوزر انجام داد؟ او که بود؟
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
همه باید خود و خدا در برابر همه را نجات دهند (ورنر هرتزوگ - آلمان غربی 1974).
The Enigma of Kaspar Hauser با نداشتن یک داستان مرسوم یا طراحی احساسی و پر از تصاویر تاریک، بیشتر شبیه یک رویارویی توهمی مسحورکننده است. The Enigma of Kaspar Hauser همچنین شامل یکی از پشتکارهای اضافی در الگوهای کار هرتزوگ است: برجسته کردن افرادی با شرایط جسمی یا روانی قابل توجه.
The Enigma of Kaspar Hauser به داستان واقعی کاسپار هاوزر بستگی دارد، هموطن جوانی که از ناکجاآباد. میدانی در شهر نورنبرگ آلمان در سال 1828 نمایان شد. این رویداد عجیب با انگیزه در تاریخ، نویسندگی و علم آلمان، با بیش از 1000 کتاب که روی آن کار میکنند، شاید به یکی از پایدارترین رویدادها تبدیل شده است. زمانی که کاسپار هاوزر پیدا شد، او به سختی میتوانست خرخر کند، و صحبتی هم نمیکرد و غوغایی جزئی در میان مردم محلی ایجاد کرد. در پی زندگی طولانی مدت در یک زیرزمین تنها با یک حیوان خانگی که اسب را تکان می دهد، توسط مدافع و تامین کننده خود، "مرد سیاه پوش" مخفیانه ترک می شود. کاسپار با جدا شدن از همه مردم به غیر از مدافع گیجکنندهاش، از ناکجاآباد به سمت تمدن سوق داده میشود و قرار است با جامعه قرن نوزدهم سازگار شود. او به یک صحنه عمومی تبدیل می شود و همه اطراف صف می کشند تا نگاهی کوتاه به او بیندازند. چندی نگذشت که مقامات محله به این نتیجه رسیدند که او مشکلی بیش از حد (گران قیمت) است و در تلاش برای بهره مندی از منافع عمومی، به سراغ مدیر بازار می رود، جایی که او به عنوان یکی از نمایش های عجیب و غریب در همان نزدیکی اضافه می شود. "چهار معمای کره". سه مورد دیگر شامل "یک پادشاه کوتوله"، "یک موتزارت کوچک" (یک جوان درونگرا یا ذهنی از نظر پزشکی) و یک عود در حال نواختن "وحشی" هستند. زمانی که هاوزر تحت تعلیم معلمی متفکر (والتر لادنگاست) قرار میگیرد، قدم به قدم سطح بالایی از اجتماعی شدن را به دست میآورد و میفهمد که چگونه خود را با سطحی سالم از شفافیت در آنجا قرار دهد، با این حال اکثریت جامعه نشان میدهند. عادات و ملاحظات چیزی است که جوان جوان می تواند به آن تغییر کند.
هرتزوگ روشی را برای ادغام مواد فیلمی که توسط سایر تهیه کنندگان فیلم گرفته شده است در فیلم The Enigma of Kaspar Hauser پذیرفته است. درست از خفاش در فیلم The Enigma of Kaspar Hauser، اندکی قبل از اینکه کاسپار در میدان شهر پیدا شود، هرتزوگ از موادی استفاده کرد که بر روی صحنه 8 باواریایی و شهر دینکلزبول گرفته شده بود، که تقریباً مرتب شده بود، با این حال هرتزوگ تصور می کرد که برای این کار عالی خواهد بود. فیلم او این نماهای دانهدار، که با یادبودی از اورلاندو دیلاسو به آنها ملحق شدهاند، احتمالاً عذابآورترین تصویری هستند که من در هر نقطهای از فیلم دیدهام. جانشینی رویایی یکی دیگر از دیدگاه های مهم در The Enigma of Kaspar Hauser است. در یکی از آنها، کاسپار هاوزر تصاویری رویایی از صحرای صحرا دارد، که هرتزوگ برای آنها از موادی که در صحرای غربی در مورد رویدادهای قبلی عکس گرفته است استفاده کرده است. در مورد رئیس دیگری که تا همین چندی پیش از این روش برای چنین سودی استفاده کرده است، اطلاعی ندارم. یکی از تکان دهنده ترین صحنه ها، نقطه ای است که «مرد سیاه پوش» او را با شات روی کوه رها می کند و مدتی بعد از شروع موسیقی با آهنگسازی نمی گذرد. این عملاً مانند یک جنجال صمیمانه در فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 2001: A Space Odyssey است.
هرتزوگ به طور موثری افسانه کاسپار هاوزر را روی صفحه توصیف کرده است. فرافکنی برونو اس در کار کاسپار هاوزر به طور خاص قابل توجه است. او یک صنعتگر جاده در برلین بود، زمانی که هرتزوگ او را پیدا کرد و به این نتیجه رسید که برای تصدی نقش کاسپار هاوزر ایده آل است. قبل از این، برونو اس. گذشته غمگینی داشت. پس از ضرب و شتم شدید مادرش، او دچار مشکل شنوایی شد و در سه سالگی در بنیادی برای کودکان ناتوان راه اندازی شد. در نه، زمانی که او سعی کرد فرار کند، او را به یک سازمان ترمیم منتقل کردند. او با تلاش های بیشتر برای استراحت، جرایم جنایی مختلفی را جمع آوری کرد و بیش از بیست سال در بازداشت بود. اصیل بودن اجرای برونو چنان مؤلفه ای از صداقت را در فیلم The Enigma of Kaspar Hauser به همراه دارد که نرسیدن به هدف او را به شدت دشوار می کند. برونو اس. به همین ترتیب در استروزک هرتزوگ (1976) حضور داشت.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
شخصیتهای هرتزوگ اغلب ارتباطی ناخوشایند با زبان دارند، خواه کاسپار باشند، که مدت زیادی در وجود خود بدون زبان زندگی میکند، برونو (استروزک، 1976) که بر خلاف معنا بخشیدن به احساسات خود، « مدل شماتیک» احساسات او، یا فینی استراوبینگر (سرزمین ساکت و تاریکی 1970)، که با کلمات نمیتوان احساس ناشنوا بودن و ناشنوا بودن را درک کرد. مخالفت با زبان یا کسانی که کمبود آن را برای ارائه معنای "واقعی" تایید می کنند. برای هرتزوگ، محافظت آنها از زبان آشکارا نشان دهنده خلوص آنها است. مهمتر از آن، این مانع باعث می شود که چنین چهره هایی مبهم و تصویری شبیه باشند. تصویری که ظاهراً چشمگیر است اما نه کاملاً در برابر توضیح کلامی آسیب پذیر هستند. تیرگی آنها ماهیت یک تصویر فرموله نشده را برای آنها فراهم می کند، تصویری که با اثر غیر داستانی خود تا حدودی مانع جریان داستان می شود یا واقعاً با آن تداخل می کند. Kaspa r "خارج از زبان و فراتر از تفاوت" است و بعداً با حساب انسان محوری که به آن مجهز شده است مخالفت می کند. با وجود زیرمتن علمی بیان شده در The Enigma of Kaspar Hauser ها، بهانه آهنگسازی به عنوان یک شفاعت اختیاری برعکس، با سریع بودن تصویر اتفاق می افتد. بی امان در هرتزوگ. عبارات نام کاسپار مانند شاهی که کاشته است سر برمی آورد و در حرکتی پیروزمندانه به موجودات زنده تبدیل می شود که اشتیاق هولدرلین را در نان و شراب برای "کلماتی که مانند گل می رویند" مرور می کند. بهعنوان مثال، هرتزوگ، از نظر او، زبان را ابتدا به یک چیز و سپس به تصویر تبدیل کرده است. فقدان انگیزههای حسی در روایتهای هرتزوگ بیان میشود: بدن جنسی شده برای هرتزوگ و در شخصیتهای او مهم نیست. نیروهای محرک لیبیدینال غالباً به یک دید کاملاً صیقلی تبدیل می شوند یا با روش های دیگر در درون خود محو می شوند. انرژی کاسپار برای خیاطی که استاد استن را شگفت زده می کند. امیدوار است و به طور کلی از تشخیص وظایف مرد و زن امتناع می ورزد. مرد شنل تیره ای که گذر کاسپار را به حساب می آورد، پدری نماینده که شخصیتش در هر صورت مخفیانه باقی می ماند، تا حدی شبیه دکتر کالیگاری است. شنل تاریک او. همانطور که در برخی از اقدامات "متن بنیانگذار" فیلم آلمانی و به عنوان یک داستان اخلاقی در اصل، The Bureau OF DR. کالیگاری معمولاً با تهیهکنندهای که بیقرار است خطاب میکند تا بین فیلمهای آلمانی دوره وایمار و فیلمهای زمان خودش یک داربست درست کند. بنابراین پدر شنل تیره در اینجا بهعنوان پدر نماینده فیلم آلمانی نیز قابلیتهایی دارد. در داستان کلی فیلم. این شخصیت کالیگاری است که با وحشیگری در چهارراه های مختلف واسطه می شود تا ظاهر شود تا بتواند مسیر خود را هماهنگ کند. بنابراین این وحشی گری در ذهن خلاق کاسپار پیشرفتی از تصاویر رویایی ایجاد می کند که به عنوان فیلمهای هرتزوگ با مناظر شروع میشوند. وقتی کاسپار در یک رویا، صحنهای افسانهای از قفقاز را میسازد، صحنهای با پناهگاههای درخشانی که تا آنجایی که او میتواند برایش مشابه وجود نداشته باشد، کاسپار با نشانههایی منظم میسازد. هرتزوگ در انتظار آوردن «واقعی» به تولید فیلمش.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
این یک برخورد فوقالعاده تخیلی از یک داستان بسیار بد است. بازیگران به طور کلی عالی هستند، به ویژه برونو اس. در کار اصلی، یک فرد غیر سرگرم کننده و در عین حال یک فرد واقعاً مصمم. این به طور کلی به فیلم می خورد. با وجود فارست گامپ یا شانس منظره ساز در آنجا بودن، کاسپار هاوزر به طور قطع موجودی مشتاق است، مردی با اراده و در صورتی که رمز و راز گذشته او درست باشد، دانش آموزی سریع - مردی با احساسات. او بالاتر از این نیست که به نگهبانان خود بگوید" که زندگی او در سرکوب با غفلت کامل از هر چیزی از خلقت خدا، حضوری برتر در تضاد با آنچه پس از آن بود، بود. نیاز به انتقال معنی دارد. کاسپار هاوزر برای صحبت های کوچک نیست. (اکیداً توصیه می شود این را در اولین نسخه آلمانی تماشا کنید)
فیلمنامه شگفت انگیز است. یک جنبه شخصی وجود دارد که در آن فرضیه ای در مورد این داستان واقعی پذیرفته شده است و جالب اینکه پروتکل مقامات، محققان و محققانی است که کاسپار هاوزر را موضوع مورد علاقه و بررسی خود قرار می دهند. بخش "پروتکل" آشکارا به عنوان یک تقلید بیان می شود، که نمونه آن را خود پروتکلیست، یک گیزر دیکنزی، نشان می دهد. هر روش منطقی و فلسفی برای مقابله با ویژگی هاوزر به عنوان جعلی کامل اما معمولاً خوب معرفی می شود، و در پایان یکی تمام است. با این حال، این افراد اساساً اطلاعات زیادی جمع آوری کردند که باعث می شد انتظار داشته باشیم که داستان کاسپار هاوزر بفهمد چگونه آن را روایت کند معتبر است. باورنکردنی ترین ظرافت تماسی، افشای عجیبی بود که آن مرد داشت. پاهای ظریف.
کاسپار هاوزر در سال 1828 ظاهر شد، دوره ای که در کار به عنوان بازه زمانی Biedermeier شناخته می شود. متعارف یا حتی ترسناک در فرهنگ، به نوعی از طبقه متوسط، بسیار زیبا، ظریف، متفکر، بدون نظر دلالت می کند. سازندگان The Enigma of Kaspar Hauser ترتیبات دقیقی را برای ایجاد تنظیماتی انجام دادند که به نظر می رسید از ترکیب بندی های بیدرمایر خوب باشد. آنها به طرز شگفت انگیزی قابل اجرا بودند، باید بگویم عمیق. احترام. مقاصد و مناطق اطراف انتخاب شده است. من به خصوص نحوه هماهنگی موجودات و پرندگان بومی را در منظره دوست داشتم من هرگز در فیلم The Enigma of Kaspar Hauserی درباره این موضوع نظر ندادم. بدیهی است که کاسپار هاوزر به عنوان یک فرد به همان اندازه که هر کسی ممکن است تصور کند با Biedermayer دشمنی دارد. و در هر صورت یک بدجنسی.
پیشزمینه این فیلم، شرارت بدون تقلب است. علیرغم همه تفکر گسترده کاسپار هاوزر از جامعه بیدرمایر، پراکندگی آن ماهر نیست. در پایان کاسپار هاوزر تصادفاً یک مهد کودک بیدرمایر را پیدا می کند که رفتاری پر از هیبت درست در مقابل او و کت پوشالی اش پر از خون است. او زخمی شده است، هیچ کس نمی داند کجا، چرا و توسط چه کسی. همه اینها در پشت صحنه یا پایه است. در هر صورت، عملاً مانند ماشین زمان H. G. Welles جواب می دهد. کاسپار هاوزر در بستر مرگ، داستان ناقصی را که به ذهنش خطور کرده است بازگو میکند (روی پرده تبدیل به فیلم فوقالعاده درخشان سوپر8 - نمونهای بسیار نادر از بخشهای ضعیف فیلم) و آخرین نکته بهویژه این که حتی یک فیلم ناقص است. داستان ارزش گفتن دارد برای این وضعیت نمی توانم موافق نباشم.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
در پرتو یک داستان واقعی در مورد یک هموطنان جوان با طرز فکر جوانی، از هیچ جا در نورنبرگ در سال 1828 ظاهر می شود، به ندرت آماده صحبت یا راه رفتن است و یادداشتی عجیب و غریب به همراه دارد. کاسپار مانند فردی که در طول زمان می پرد ظاهر می شود، در میدان تنبل شهر باقی مانده و نقاط شروعش مخفیانه پوشیده شده است. او بعداً فهمید که در زندان یک زندانی نامعلوم گروگان گرفته شده است. پس از فهمیدن نحوه صحبت کردن، او می گوید که در زیرزمین نگهداری می شود و هرگز کسی را ندیده است. او یاد گرفت که با نیروی منطق، تشریح و اظهار نظر خود در برابر این گیج ایستادگی کند، اما کاسپار حد و مرز چنین منطقی به نظر می رسد.
فیلم هرتزوگ به داستان معتبر و گیج کننده کاسپار هاوزر بستگی دارد، داستانی استثنایی. آدم عجیب و غریب . فیلمی که با «خشم خدا آگویر» علاقهای به ترکیببندیهای قابل تأیید، قهقههای ناراحتکننده از اشتیاق انسان و جذابیت خیرهکننده در بیرون را ارائه میکند. بیاحتیاطی مبهوتآمیز مانند آگیره نیست، اما دیدگاه طولانی هرتزوگ به عنوان فیلمی دردناک و جذاب از مسیرهای نامنظم انسان در سراسر جامعهای مغرور است. برونو اس به عنوان یک جوان رویایی و گیج کننده با گذشته ای مبهم، حرکت شگفت انگیز و همچنین متفکرانه ای را ارائه می دهد. برونو اس زندگی عجیب و غریب و عجیبی به عنوان خود کاسپار هاوزر داشت. برونو فرزند نامطلوب یک فاحشه بود، او در 3 سالگی به قدری توسط مادرش کتک خورد که معلوم شد برای مدت کوتاهی کم شنوا بود. این وضعیت او را در یک نهاد روانی سوق داد. او 23 سال بعد را در مؤسسات مختلف گذراند و مکرراً با قانون مخالفت کرد. صرف نظر از این گذشته، او یک نقاش و مجری خودآموخته بود. در حالی که اینها مشاغل شماره یک او بودند، او به همین ترتیب مجبور شد مشاغلی را در کارخانه ها انجام دهد، مثلاً رانندگی با چنگال بالابر. رئیس ورنر هرتزوگ او را در روایت زندگیاش دید و قول داد که با او کار کند، که باعث شد شغلهای مهم او در این گاسپار هاوزر (1974) و استروسک (1977) انجام شود. کار کردن با او غیرقابل انکار چالش برانگیز بود، با این حال، در برخی موارد، قبل از اینکه بتواند صحنه ای را بسازد، به چند ساعت فریاد زدن نیاز داشت.
The Enigma of Kaspar Hauser حاوی فیلمبرداری مسحورکننده، زنده و باشکوه توسط یورگ اشمیت-ریتواین، فیلم معمولی هرتزوگ است. ، در محل مورد اصابت گلوله قرار گرفته است. با انبوهی از موسیقی های مثال زدنی: استاندارد در د ماژور ساخته شده توسط یوهان پاچلبل، آداجیو در جی مینور ساخته شده توسط توماسو آلبینونی، نمایش "Die Zauberflöte" ایجاد شده توسط ولفگانگ آمادئوس موتزارت، یادبود شماره 5 توسط اورلاندو تتر. فیلم توسط ورنر هرتزوگ به خوبی هماهنگ شده است. این رئیس خارقالعاده آلمانی هرتزوگ فیلمهای هوشمند و جذابی ساخته است، به عنوان مثال: "Fata Morgana"، "Aguirre Anger of God"، "The Puzzle od Kaspar Hauser"، "Heart of Glass"، "Stroszek"، "Woyzeck" "نوسفراتو خون آشام"، "جایی که حشرات سبز خواب می بینند"، "کبرا ورد"، "درس هایی در تاریکی"، "عزیزترین دشمن من"، "شکست ناپذیر"، "الماس سفید"، "مرد گریزلی"، "سپیده دم نجات" " ، بین دیگران. امتیاز : 7/10 بهتر از حد انتظار و فیلم طاقت فرسا . The Enigma of Kaspar Hauser با طرفداران ورنر هرتزوگ صحبت خواهد کرد.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
برای خاطره انگیزترین فیلم ورنر هرتزوگ، من اولین کسی خواهم بود که با فیلم آلمان غربی او در سال 1974، معمای کاسپار هاوزر، اشتباه خود را پذیرفتم. صرف نظر از صحنه های خاصی که به معنای واقعی من را با تصاویر قوی خود و ارائه خارق العاده برونو اس مسحور کردند، با سرعت تقریباً وحشتناک آن تقریباً اشک ریختم. من حاضرم یک فرصت دیگر به The Enigma of Kaspar Hauser ارائه دهم زیرا شاید جدایی من از واقعیت باشد، با سردرد داشتم فیلم را تماشا می کردم. با وجود این، در حال حاضر احساس می کنم که رئیس هرتزوگ است. مردی که تصاویر متحرک خود را به یک ساعت ساده تبدیل نمی کند. من می توانم چنین رئیسی را بشناسم، زیرا او معمولاً تصمیمات محکمی را دنبال می کند که یا مبهوت می شوند یا ناپدید می شوند. صرف نظر از نتیجه، من آرزو را دوست دارم. به همین دلیل من به طور موثر این نوع فیلمها را جستجو میکنم.
فیلم به موقعیتهای واقعی بستگی دارد و فیلمنامه هرتزوگ از نزدیک مناسبتها را دنبال میکند... با استثنای یک نکته قابل توجه. فرد بنیادی ما فقط 17 سال سن داشت و این در فیلم The Enigma of Kaspar Hauser مطرح شده است. با این حال، هرتزوگ با انتخاب قابل توجهی پیش رفت، که صادقانه بگوییم، موجی از شوک به سراسر جهان وارد کرد. برونو اس، که نام خانوادگی او مدت زیادی پوشیده بود، یک سرگرم کننده جاده ای 41 ساله و بدون تجربه بازیگری بود. همچنین، او بیش از بیست سال را در پایه های ذهنی مختلف سپری کرد (علیرغم این واقعیت که هرتزوگ تضمین می کرد که واقعاً نمی پذیرد که برونو دیوانه است). می توان گفت، زندگی برونو تا حدی شبیه زندگی هاوزر بود. هرتزوگ برای سرکوب شخصیت هایش به دنبال این انبوه افراد مختلف می گردد. کاملاً چیزی که من آن را «بازیگری بدون ترس» می نامم. او پذیرفت که برونو بهترین فرد برای این کار است. برخی افراد قبول دارند که از او سوء استفاده شده است. من اینطوری قبول ندارم او نمایشگاه قابل قبولی ارائه کرد. او با دوربین یک قطعه شیطانی بود، همانطور که با چشم کناری دوربین می توان فهمید.
این داستان به داستان واقعی مرد عجیبی به نام کاسپار هاوزر بستگی دارد. یک روز در سال 1828، او به طور ناگهانی در شهر نورنبرگ آلمان ظاهر می شود که آرام و در اکثر موارد برای راه رفتن مناسب نیست. او یک یادداشت فوق العاده عجیب با خود داشت. بعداً متوجه شدیم که او بخش اعظم زندگی جوانی خود را در حبس سوزانده و در زندانی گذاشته بود. به دلیل هیچ دلیل موجهی، او سرانجام تحویل داده شد و روش خاص خود را فرستاد. به دلیل وجود چند حامی فوق العاده مهربان، کاسپار به طرز جالبی وارد جامعه شده است. نتایج ترکیبی هستند، در عین حال فوقالعاده جذاب هستند.
به طور کلی، چند عکس فوری از رمز و راز کاسپار هاوزر وجود داشت که من را هیجان زده کرد. دقایق مختلفی وجود داشت که من را به دلیل مشکلات قدم زدن به استراحت سوق داد. این داستانی است که باید در مورد آن بیابم، اما شاید یک بررسی دوم احتمالی کورک را از چشمانم پاک کند. ورنر هرتزوگ کسی است که میخواهید هنگام تماشای فیلمهایش متوجه او شوید، زیرا او داستان خود را به شیوههای جذاب و آهنگین بازگو میکند. او از تصاویر برای بیان داستان های عمیق و قابل توجه استفاده می کند. متأسفانه، The Enigma of Kaspar Hauser واقعاً من را ضمیمه نکرد. همه چیز را در نظر گرفت، او سطح علاقه مرا افزایش داد.
دانلود فیلم The Enigma of Kaspar Hauser 1974 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.
هرتزوگ استعداد خاصی در تاریخچه بایگانی دارد، گویی قبلاً خودمان بود که دوباره زندگی می کردیم. به نظر می رسد همه چیز به طرز شگفت آوری یادآور، در عین حال تا حدودی عجیب است. The Enigma of Kaspar Hauser سرشار از جزئیات دوره (هزار و نهصد) است، با این حال مانند بسیاری از فیلمهای بازه زمانی در حال انجام که به نظر میرسد فقط با وسایل مجلل و افرادی که روی آنها نشستهاند گره خوردهاند، کمی پیش روی شما نیست. . با این حال تصاویری در اینجا وجود دارد که همیشه آنها را به خاطر خواهید آورد! توالیهای رویای قهوهای حیرتانگیز از یک کاروان بادیهنشین وجود دارد که با حرکت آهسته در یک صحرای متروک در اطراف حرکت میکند. آنها به من کمک کردند تا استفاده متقاعد کننده سام فولر از فیلم خام و متنوع سرزمین های دور را در "راهروی شوک" به یاد بیاورم. تصاویری که به نظر می رسد از تنش B&W یک بخش روانشناسی به ما منفجر می شود. به نظر میرسد چنین تصاویری کاملاً معمولی در دنیای هرتزوگ هستند، زیرا با در نظر گرفتن همه چیز، آنها از جهان خیالات ما هستند.
طبق معمول، هرتزوگ موسیقی خارقالعادهای را برای موسیقی خود در The Enigma of Kaspar Hauser دنبال میکند و آن را به شیوهای بسیار محجوب درگیر میکند. با این حال، او به همین ترتیب در اجازه دادن به هاش ها برای بیان بخشی از داستانش حرفه ای است. با فرض اینکه یکی واقعاً در حال تنظیم است، آنها می توانند تعداد زیادی چیزهایی را بشنوند که مشخصه دنیایی است که شخصیت های او دارند. این بدیهی است که در فیلم The Enigma of Kaspar Hauserهایی مانند «آگوئره» واضحتر بود، جایی که قسم میخورد که در هر صورت میتوانند صدای قلقلک پرندگان وحشی را برای مدتی طولانی در ذهن خود بشنوند! آیا هر تجربهای از فیلمبازی میتواند واقعیتر باشد؟
اما The Enigma of Kaspar Hauser تماماً محکم و نمادین نیست! داستان یک معما است. این بستگی به ما ناظران دارد که انتخاب کنیم این مرد کیست و توانایی های مغز او چگونه است. به همین ترتیب ما را تحریک می کند تا به چگونگی توانایی شخصیت خودمان فکر کنیم. در حالی که «مربیان» مختلف تلاش میکنند یک دوره طولانی تحصیل در ذهن کاسپار را تنها در چند سال کوتاه بچسبانند، ما ناگزیر هستیم که در این منطق که آموزش دیدهایم تجدید نظر کنیم. وقتی کاسپار به تصویری منطقی با درک هماهنگی نزدیک میشود که مربیانش را خشمگین میکند، این موضوع با طنز غیرعادی و غیرعادی ترسیم میشود. بدیهی است که The Enigma of Kaspar Hauser یک پیش درآمد مناسب برای «آنجا بودن» است، فقط بی تکلف تر، واقعاً عذاب آورتر، و به طور غیرقابل انکاری به یاد ماندنی تر.
فیلم نیز در به تصویر کشیدن کارناوال، «مرد فیل» را استنباط می کند. "فریک ها"، اما در خطوط کلی خود از بی رحمی، دیوانگی، توجه و بیگانگی. عموماً فیلمی درباره نوع بشر است. در یک دید شگفت انگیز با دوزهای عالی ذهن، دانش و راز گفته شد. برای این، راز کاسپار هاوزر است. The Enigma of Kaspar Hauser هرگز ادعا نمی کند که مستند است. این فقط یک ترجمه است. تصور یک مرد از آنچه میتوانست درون روان یک مرد حامله در شانزده سالگی به دنیا برود. با توجه به آن، آن را ببینید، و یکی از عجیبترین فیلمها را در زندگی روزمره خود خواهید داشت!
نظرات کاربران
برای ثبت نظر ابتدا وارد اکانت خود شوید.