دانلود فیلم Toute une nuit 1982

فیلم با دنبال کردن دوجین انسان مختلف در جو سنگین شبهای تاریک "بروسل"، پذیرش و طرد شدن دنیای عاشقانه ها را روایت می کند...

در طول یک شب تاریک در یکی از شهرهای بروکسل، ده ها نفر در آرزوی و...

دانلود فیلم Toute une nuit 1982 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

طبق نسبی‌گرایی ذهنی و ساخت‌گرایی افراطی، اشیا فراتر از بینش ما وجود ندارند. همانطور که توسط این فرضیه‌های قدرتمند نشان داده می‌شود، از این رو ما جهان را با کمک توانایی‌های خود می‌سازیم، همان جهانی که طبق استعلایی‌گرایی می‌بینیم، زیرا وجود خود را فارغ از بینش ما دارد. در جهانی که از خطوط اصالت ذهنی پیروی می کند، همه چیز نشانه است، جهان به طور کلی در آن چارچوب ذهنی از یک طرف و نشانه های خطاب در طرف مقابل تقسیم نمی شود: ما می توانیم نشانه هایی را ببینیم جهان یک نشانه شناسی بدون تحریف است. . در چنین دنیای سولیپسیستی، هیچ تمایز واقعی بین بیرون و درون وجود ندارد، به این دلیل که جهان نشانه شناختی به واسطه ظرفیت تشخیص ما بسته شده است. بر این اساس، نسبی‌گرایی ذهنی به خوبی معنا می‌کند، چرا ما می‌توانیم اشیاء «غیر واقعی» مانند مارهای افسانه‌ای، پری دریایی یا اسب شاخدار را تصور کنیم (البته شاید هیچ‌کس در هیچ نقطه‌ای آنها را در دنیای «واقعی» ندیده باشد): آنها توسط توانایی‌های ما ساخته شده‌اند. نشانه هایی هستند نه بیشتر و نه کمتر «واقعی» از درختان، لیوان آبجو یا اتومبیل هستند.

نسبیت گرایی بیرون و درون موضوع اساسی فیلم شانتال آکرمن «Toute une nuit» است: رئیس در 23 قسمت زوج هایی را ارائه می دهد که اتصالات آنها در خارج یا داخل ورودی ها و پنجره ها متمرکز است. به گفته گاستون باشلار، ورودی "جهان نیمه باز" است: ورودی ها می توانند باز یا بسته باشند، آنها تمایز بین بیرون و داخل را مشخص می کنند، و بین لبه ها هستند. به هر حال، ورودی‌ها معمولاً صراحتی ندارند، با این وجود، پنجره‌ها دارند: می‌توان آن‌ها را بسته، اما می‌توان از درون به بیرون یا برعکس تماشا کرد. در از بین بردن صراحت با بستن سایه ها، آنها به ورودی تبدیل می شوند. از این منظر، آینه ها پنجره ها را تضعیف می کنند، زیرا شفاف نیستند.

در تمرکز بر فضاهای کوچک بیرون یا داخل ورودی ها، تنها بخش هایی از وجود این زوج ها را می بینیم: نیمه پذیرا بودن. به ما اجازه نمی دهد نتیجه بگیریم که دلایل انزوا، با هم بودن یا سازش آنها چیست: این انتخاب ها نیز نیمه باز می ماند. با این حال، Toute une nuit فقط بخش‌هایی را نشان نمی‌دهد، بلکه خود قطعه‌ای است که متعاقباً به‌طور خودکار قانونی است. علاوه بر این، این خودشناسی شخص نشانه‌شناس نسبی‌گرایانه‌گرا را موظف می‌کند: فقط انواع خاصی از نشانه‌ها وجود دارند که می‌توان در آنها تمام واقعیت را رمزگذاری کرد، بنابراین، نشانه‌ها حقیقت را (همانطور که توسط قوای ما مشاهده می‌شود) فقط با از دست دادن بخش‌هایی از ارزش تحمل می‌کنند. . نشانه‌ها به این ترتیب بخش‌هایی از دنیای واقعی هستند که با تشخیص ما کاهش می‌یابد. نام های شناخته شده طرز فکر فرانسوی، به عنوان مثال، ژاک لاکان، جولیا کریستوا، لوس ایریگارای، برونو لاتور، ژان بودریار، ژیل دلوز، فلیکس گاتاری و پل ویریلیو، پدران و مادران بنیاد عرفانی «Toute une nuit» هستند. فیلمی که به این ترتیب یکی از این فیلم‌هایی است که برای همه ساخته نمی‌شود.

پول ویریلیو که به آن اشاره می‌شود، به همین ترتیب پایه‌های فرضی سرعت فوق‌العاده‌ای را که شانتال آکرمن با آن نقش‌هایش را ارائه می‌کند، منتقل کرد: از آنجایی که نشانه‌ها بقایای ارزشی هستند که در پی جدا شدن از واقعیت توسط تشخیص ما دیده می‌شوند، دیدگاه‌های کمی از دیدگاه‌های ذهنی عبور می‌کنند. با این حال، این عالی است: فرانتس کافکا سروده است که هر فردی که برای دیدن همه چیز مناسب باشد، در کسری از ثانیه خواهد مرد. میزان سرعت ناشی از توانایی‌های ما، کمبود ارزش ناشی از نشانه‌ها و تشویقی که نسبیت‌گرایی ذهنی به ما داده است مبنی بر اینکه هیچ آیتم تهدیدکننده‌ای بدون (و در نتیجه خارج از کنترل) توانایی‌های ما وجود ندارد، در نهایت حیات را حفظ می‌کند.
اما پرسش اصلی که به دست می‌آید این است: چه، با فرض اینکه این شخص تکه تکه از زندگی ما فقط توسط منطق ارسطویی ارائه شده است، که در آن فقط فضایی برای یک موضوع وجود دارد: «من» یا «تو»، اما برای هر دو نه؟ برای این وضعیت، منطق ارسطویی باید جای خود را به یک منطق چندگانه داد که می تواند با این واقعیت ناراحت کننده برخورد کند که «تو» یک «من» است و بنابراین موضوعی از دیدگاه خودش، و در عین حال موضوعی از موضع برخی دیگر. "من": خطوط بین موضوع و آیتم در حال تبدیل شدن به مایع هستند و متعاقباً بر خلاف عقل ارسطویی می شوند. آیا ممکن است در هر نقطه ای از این راه این باشد که با توجه به این واقعیت که هر یک از تمرینات ما به یک منطق تکه تکه بستگی دارد، زندگی فقط تکه تکه است؟

دانلود فیلم Toute une nuit 1982 دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

مجموعه‌ای از مطالعات نزدیک به شخصیت. صحنه به صحنه، ممکن است تکه‌هایی از یک احساس بزرگ‌تر یا شاید ویژگی‌هایی از فیلم‌های احساسی کمیک مختلف باشد. به هیچ وجه مانند تحقیقات بیشتر داستان نیست، بسیاری از صحنه ها فراتر از مرحله "کشف" نمی روند - - ارائه فشار - - گویی که "تمام کردن" صحنه، ارائه فشار، شخصیت ها را از حق آنها برای تعیین آنچه که هستند محروم می کند. به تنهایی ادامه دارد در پایان روز، فشاری برای تحقیر افراد وجود ندارد. فشار به خودی خود بخشی اجتناب ناپذیر و جالب از زندگی است.

اگرچه در یک شرایط خاص نگاه های خوبی نمی بینیم، اما شوخ طبعی و احساس توقع در آغاز من را متقاعد کرد که بمانم. زمانی که صحنه‌ها شروع به بررسی پیوندهای ثابت‌تر و قطعات محکم‌تری از عشق کردند.

همچنین، Toute une nuit بیشتر شبیه کتاب است تا فیلم. تصور کنید که برای بسیاری از افراد چقدر بی معنی است که چند پاپ کورن درست کنند، چند لگر باز کنند و با هم یک کتاب بخوانند و دیدن Toute une nuit به نوعی ممکن است باشد. با این حال، کتاب مناسبی است!